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  • 致良知（中国明代王守仁的心学主旨）_百度百科
    “良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。 “致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。 “致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现。
  • 王阳明“致良知”的四个维度--理论-中国共产党新闻网
    从理论上说，“致良知”是王阳明对孟子良知说的充实、发展与超越，而且使“良知”由静态形式转向动态形式；从实践上说，则是蕴含了王阳明的培养理想人格之方式与建设理想社会之路径，从而表现出丰富的、直接的和强烈的现实意义。
  • 正确理解王阳明“致良知”思想的内涵 - 知乎
    而“致良知”，是一种发自内心深处的，特别有针对性、特别持久、特别容易见效、特别系统的学习。 所以他曾自信地说：“吾教人‘致良知’在‘格物’上用功，却是有根本的学问，日长进一日，愈久愈精明。 世儒教人事事物物上去寻讨，却是无根本的学问。 ”此言不虚。 有良知的人，欲致其治病救人的这份良知，必然会自立志起便关注乃至努力学习与医术相关的学科知识和实践技能，不光肯学，还尽力学得精，正所谓惟精惟一。
  • 致良知 - 维基百科，自由的百科全书
    致良知 致良知，即是指通過自省以实现 良知 [1]，是 明朝 大儒 王阳明 创立的 心学 的核心思想之一。 “致良知”学说对后世 儒家 、 汉字文化圈 都有深远影响。 “致良知”是 中国 儒、释、道三家思想 融合的产物 [2]。
  • 致良知（明代王守仁学说的命题）_百度百科
    致良知是明代思想家王守仁提出的核心哲学命题，主张通过修养去除私欲障蔽以恢复内心固有的道德准则。 该思想出自《传习录》，认为良知是人先天具备的是非判断能力，需通过实践达到知行合一境界。
  • 王阳明：何为“致良知”？如何做到“致良知”？很多人理解都 . . .
    致良知是王阳明心学的主旨。 王阳明认为，“致知”就是致吾心内在的良知。 他认为，良知人人都有，是一种内在存在的东西。 当然，这也是虚的。 这也就是说要指向到事物上来，才能表现出来。 所以，用一个“致”来表达其重点。 “致”就是行为过程，“致良知”，也就是王阳明所强调的“知行合一”的践行，即在日常的生活行动中去践行良知，让良知落实到实处，而不是只知道不做，只有这样才能达到知行合一的目的。 比如，当我们看到老人摔倒在地上，道德意识会告诉我们，要去帮助老人，扶老人起来。 正德十五年，王阳明在揭示“致良知”时，曾经说过那么一句话“若不靠着这些真机 (良知)，如何去格物?”《传习录》） 最终，当我们没有去扶老人的时候，这就不能达到知行合一的目的。
  • 王阳明“致良知”的四个维度 - 南京大学
    在王阳明看来，良知作为判断是非的标准，其实质内容是天理、公正、道义，其特点则是先验的，“即所谓‘是非之心，人皆有之’，不待学而有，不待虑而得者也”。 因此，“致良知”就是“致”先天内在于人心的善体或天理、公正、道义。
  • 到底什么是致良知？ - 知乎
    而所谓“致良知”则是先生对《大学》中“格物，致知，诚意，正心”四种修身功夫的糅和：“区区专说致良知，随时就事上致其良知，便是格物；著实去致其良知，便是诚意；著实致其良知而无一毫意必固我，便是正心。 ”王阳明将其打通一贯而独拈“致良知”，蕴意深远而又简易明了。 谈完“致良知”的产生缘由及组成，我们再来深入剖析其内在的精神义理。 一方面，“致”有“至”的意思，“致良知”可理解为“至良知”，即抵达良知明于心的境界。 《大学》所谓“止于至善”便是“致良知”如此解释的依据。 先生希望学者时时用功使“良知”渐渐显于心中，最终于止于至善，这也符合儒家一直所言的中庸之道。 另一方面，我们在日常生活中也经常能表现出良知对外的感应，比如看到路上有陌生人受伤也会心生恻隐。
  • 致良知的意思|汉典「致良知」词语解释
    将人与生俱来的道德意识推广到具体事物中。 良知即天理，只要推极良知于客观事物，则一切行为自然合乎道德标准。 —— 明·王守仁《传习录》 通过探究事物原理来实现道德修养的方法。 此种致良知的功夫亦称为致知格物。 —— 明·王守仁《大学问》
  • “致良知”：王阳明心学的核心_孟子
    王阳明的“致知格物”，主要目的在于好善去恶。 他把“致知格物”总结为著名的“王门四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ”这四句诀，可谓阳明学的真谛。





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