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headsman    音标拼音: [h'ɛdzmən]
n. 刽子手,捕鲸船的指挥者,坑内运煤工人



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  • 《资本论》第二篇第四章第三节《劳动力的买和卖》深度 . . .
    基本结论: 劳动力成为商品,有二个基本条件:人身的自由,以及一无所有的自由。 这二种自由构成了双关。 范畴的历史性,以及它不意味着经济学的科学体系要按历史顺序来写作。 劳动力的价值的诸因素,以及它们与维持劳动力的 生产资料 之特定关系。
  • 马恩全集第十六卷——卡·马克思“资本论”第一卷提纲
    ——编者注]:即劳动这种交换价值的共同社会实体,亦即物化在其中的 社会必要劳动时间。 正如商品具有使用价值和交换价值的二重性一样,商品中包含的劳动也具有二重性:一方面,作为 一定的生产活动,如织工的劳动、裁缝的劳动等等,是 有用劳动;另一方面,作为 人类劳动力的单纯支出,是 凝结的抽象劳动。 前者生产使用价值,后者生产交换价值,只有后者才能在量上作比较(熟练劳动和非熟练劳动的差别,复杂劳动和简单劳动的差别, 证实了 这一点)。 因此,交换价值的实体是抽象劳动,交换价值的量是抽象劳动时间的长度。 现在让我们再来考察交换价值的形式。 (1)x量商品a=y量商品b;一个商品的价值表现在另一个商品的使用价值上,是它的 相对价值。 两个商品等价的表现,是简单的相对价值形式。
  • 自由工人 - 百度百科
    自由工人,经济学术语,指资本主义社会中丧失生产资料但拥有人身自由、依靠出卖劳动力维持生计的雇佣劳动者群体。 该群体在法律层面上摆脱了人身依附关系,能够自主选择雇主,但在社会经济结构中仍受资本剥削关系的实质性制约。
  • 第四章 资本主义的形成及其本质-西安工业大学马克思主义学院
    所谓劳动力就是人的劳动能力,是存在于人的身体中的体力和脑力的总和。 劳动力在任何社会都是生产的基本要素,但只有在特定条件下,它才成为商品。 劳动力成为商品必须具备两个条件:(1)劳动力所有者必须有人身自由,可以自由地支配属于自己的劳动力。 (2)劳动力所有者丧失了一切生产资料和生活资料,因而不得不以出卖劳动力为生。
  • 劳动特辑① | 马克思论雇佣劳动-实践与文本
    【编者按】五一劳动节的由来可追溯至1889年7月14日,当时各国马克思主义者在法国巴黎隆重召开了社会主义者代表大会。 在这次大会上,法国代表拉文提议:把1886年5月1日美国工人争取八小时工作制的斗争日,定为国际无产阶级的共同节日。 与会代表一致同意,通过了这项具有历史意义的决议。 从此,“五一”国际劳动节便诞生了。
  • 《1844 年经济学哲学手稿》中的“资本–雇佣劳动”思想
    随着经济全球化和资本主义的高速发展,“资本–雇佣劳动”的对立并未消除,劳动者仍没有达到自由解放的目标,中国仍处于社会主义初级阶段,是世界上最大的发展中国家,探讨《1844 年经济学哲学手稿》关于“资本–雇佣劳动”的思想对新时代中国
  • 彭五堂:马克思劳动关系理论探析-马克思主义研究网 - cass
    马克思认为,资本主义社会与以往的社会一样,是一种少数人对多数人强制和剥削的社会,在这样的社会中,物成了人的主宰,无论是少数人,还是多数人,都没有自由可言。 这是一种异化的社会,人成为手段,目的却消失了。
  • 重思 资本论 中的 劳动者与 生产资料分离 问题 - Fudan University
    马克思试图通过对于这一问题的分析把握资本主义的内在结构 和历史趋势。 与生产资料相分离的劳动者所内在包含的无限性维度,在资本主义的危机机制的 形成中扮演了关键角色,并将在资本主义的替代机制的形成中起到关键作用。
  • 马克思自由观的四重维度 ——基于《资本论》及其手稿的解读
    对于自由,马克思并没有虚构一个彼岸世界,而是把自由置身于变革生产关系和历史条件的实践中,主体在对其所处的生产关系和历史条件的改造中展开自身,确认自由,确认人之为人的价值和意义。
  • 试论劳动力成为商品所需条件的若干问题思考
    劳动力不是在任何都能成为商品,马克思在《资本论》中分析了劳动力成为商品的两个前提条件:第一,“劳动力所有者要把劳动力当作商品出卖,他就必须能够支配它,从而必须是自己的劳动能力、自己人身的自由的所有者”;第二,“劳动力所有者没有可能出卖自己的劳动物化在内的商品,而不得不把只存在于他的活的身体中的劳动力本身当作商品来出卖”。 对于劳动力成为商品的条件,不能把它绝对化,既不能简单地认为劳动力成为商品只有这两个基本条件,不具备这两个条件劳动力就不会成为商品,又不能错误地认为劳动力成为商品的这两个条件适用于任何社会。 事实上马克思在论述下劳动力最初成为商品的两个基本条件时,就明确指出了“货币所有者要在上找到作为商品的劳动力,必须存在各种条件”。





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